டாக்டர் முத்துலட்சுமி: பத்திரிகைகளின் ‘தந்திரம்’
பல நூற்றாண்டுகளாக பெண்களை இழிவாக நடத்திய தேவதாசி முறையை எதிர்த்து போராடி அதை ஒழித்துக் கட்டியவர் டாக்டர் முத்துலட்சுமி.
அப்போது தேவதாசி முறையை ஆதரித்தும் டாக்டர் முத்துலட்சுமி அம்மையா் கொண்டு வந்த மசோதாவை எதிர்த்தும் காங்கிரஸ்காரரான சத்தியமூர்த்தி அய்யர்,
”மனித குலம் தோன்றியது நம்முடைய காலத்தில் அல்ல. வியாசர், பராசரர் காலத்திலிருந்து அந்தக் குலம் வாழ்ந்து கொண்டு வருகிறது. பலருக்கும் இன்பத்தை வாரி வழங்கிக் கொண்டும் இருக்கிறது. இப்படிக் கூறுவதால் என்னை தாசிக் கள்ளன் என்று கூறலாம். அதைப் பற்றி நான் கவலைப்படப் போவதில்லை. தாசிகளை ஒழித்தால் பரத நாட்டியக் கலை அழிந்துவிடும்.“ என்றார்.
அப்படியானால், இனி அந்த புனிதமான வேலையை உங்கள் சமூகப் பெண்களை வைத்துக் செய்துகொள்ளுங்கள் என்று பணிவோடு பதிலடி கொடுத்தார் டாக்டர் முத்துலட்சுமி அம்மையார்.
ஆனால், இன்றைக்கு தினமணி, தினகரன் உட்பட பல பார்ப்பன பத்திரிகைகள், இந்த செய்திகளையும் பெரியாரின் அரசியலில் அவரின் பங்களிப்பையும் இருட்டடிப்பு செய்து அவரின் தந்தை நாராயண சுவாமி ‘அய்யர்’ என்று அவரை ஒரு பார்ப்பனராக சித்திரிக்கிறார்கள்.
பெரியார் வழியாக அவர் அரசியல் அறிவு பெற்றதினால்தான் பெரியாருடன் இணைந்து இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டம், தேவதாசி எதிர்ப்பு மாசோதா, தமிழ் வளர்ச்சி, தமிழாசிரியர்களின் ஊதிய உயர்வுப் போராட்டம் முதலியவற்றை சிறப்பாக செய்தார்.
பார்ப்பனர்களோ, டாக்டர் முத்துலட்சுமியின் தந்தை ‘நாராயண சுவாமி அய்யர்’ என்று அழுத்திச் சொல்கிறார்கள்.
ஆனால், டாக்டர் முத்துலட்சுமி திருமணத்திற்கு முன்பும் பின்பும் தன் பெயருக்கு பின் ‘அய்யர்’ என்று போட்டுக்கொள்ளவில்லை. அதை இழிவாக கருதிய அவர்தான், தன் கணவருக்கு பின்னால் இருந்த ‘ரெட்டி’ என்கிற பெயரை தன் பெயரோடு இணைத்துக் கொண்டா்.
ஜாதி படிநிலையில் ‘அய்யர்’ என்பதே உயர்ந்தது. ‘ரெட்டி’ ஒரு சூத்திர ஜாதி.
ஆனால், அய்யரை விட ரெட்டியை அவர் உயர்வாக அல்லது மரியாதையாக கருதியதற்கான காரணம் புரிய வேண்டுமானால் அவரின் அரசியலை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
அப்போதுதான் ‘நாராயண சுவாமி அய்யர்’ தந்தையா? குற்றவாளியா? என்பதையும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
இசைவேளாளர் சமூகத்தை, தேவதாசி சமூகமாக நடத்திய பார்ப்பன கும்பல், இசைவேளாளர் சமூகத்திலிருந்து வந்த டாக்டர் முத்துலட்சுமி அம்மையாரை பார்ப்பனராக சித்தரிக்கிறது,
இந்த நாட்டுக்காக ‘பாடுபட்ட’ பார்ப்பன சமூக முற்போக்காளர்கள் வரிசையில் கணக்கு வைத்துக் கொண்டு பார்ப்பனியத்தின் சதியை மறைக்க முயற்சிக்கிறது.
அவர் தன்னை பார்ப்பனராக உணர்ந்திருந்தால், சத்தியமூர்த்தி அய்யரை பார்த்து, ‘உங்கள் சமூகப் பெண்களை வைத்துக் செய்துகொள்ளுங்கள் ’ என்று என் பேச வேண்டும்?
அது மட்டுமல்ல அவர் பார்ப்பனராக இருந்திருந்தால், பெண் விடுதலைக் குறித்தும் பெண் கல்வி குறித்தும் தீவிராக எழுதிய பாரதி, 1912 ஆண்டே இந்தியாவின் முதல் பெண் மருத்துவராக பட்டம் பெற்ற டாக்டர் முத்துலட்சுமி குறித்து பாராட்டி பக்கம் பக்கமாக எழுதியிருப்பார்.
ஆனால், உலகத் தகவல்களை விரல் நுனியில் வைத்திருந்த நம் மஹாகவியோ, உள்ளுர் பெண்ணின் அகில இந்திய சாதனை குறித்து, ஒரே ஒரு வார்த்தைகூட எழுதவில்லை.
*
மார்ச் 8 அன்று face book ல் எழுதியது.
2ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பல்லக்கு சுமந்தவர்கள்
பெண்ணியவாதிகளின் பெரியார் எதிர்ப்பு
பெண்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு தேவை, இலவசத் தாலி அல்ல; சானிடரி நாப்கின்தான்
சானிடரி நாப்கின்; நமது கருத்தும், அதிமுக அரசின் திட்டமும்
இலவச சானிடரி நாப்கின் திட்டம்: இந்தியாவிலேயே முதன்முறையாக
பெண்களுக்கான இடஒதுக்கீடு: தெய்வக் குத்தம்
பெண்களைப் புரிந்து கொள்ளவே முடியாது!
பாலியல் வன்முறைக்கு தண்டனை தூக்கு! அப்போ..‘மாமா வேலை’க்கு..?
mental………….
கோயில்களில் ஓசியில் உடல் வளர்த்து வந்த கையாளாகாத பார்ப்பன பன்னாடைகளின் உடல் சுகத்திற்கு பாவம் அப்பாவி சிறுமிகளை ‘தாசி’ பட்டம் சூட்டி நேர்ந்து விடப்பட்டு வந்தது. இந்த பரத்தைகளின் (:'( நாட்டியம்தான் பரத நாட்டியம். இவ்வளவு கீழ்தரமான சீர்கெட்ட பின்னணி கொண்ட நாட்டியம் தமிழருக்கு தேவை இல்லை. வடக்கில் காம சூத்திரம் என்கிற பெயரில் இன்று நாம் காண்கிற அசிங்கங்கள் அபின் கஞ்சா மது போன்ற போதை பொருட்களில் ஊறிக் கிடந்த சில மடையர்களின் கூட்டங்களால் உருவாக்கப்பட்டதே. இந்த அசிங்கங்களை இன்று குடும்பத்துடன் சென்று இரசித்து வருகின்றனர் பைத்தியக்காரன் கூட்டங்கள். இதே போன்ற இந்து மத இரசிகர்கள்தான் இன்றும் ‘தாசி’ முறை மறைவிற்கு மிகுந்த மனம் நொந்து கொள்கிறார்கள். மிக சமீக காலத்தில் கூட தமிழ்நாட்டில் ஒரு கல்லூரி விழாவின்போது பிரபல பெண் பிரமுகர் ஒருவர் (பெயர் நினைவில்லை) தாசி முறை அழிவை நினைத்து மிகுந்த கவலை தெரிவித்தார். இதற்கு அநியாயத்திற்கு எங்கே முட்டிக் கொள்வது?
உலகத்தில் யாரும் செய்யத் தகாத அருவருப்பான மலம் அல்லும் அசிங்கத்தை கட்டிக் காக்கவே சாதி அடுக்குகளும் அடித்தள தலித் மக்கள் தேவை எனவும், நாளை இவர்கள் தொழில் மறைந்து விட்டால் இதே போல்தான் முதலை கண்ணீர் வடிப்பார்கள் இந்த முதலைகள்.
mathi mara … yenna da un pirachana?
we have to kill mental ( mental says:3:17 பிப இல் மார்ச்11, 2014 mathi mara … yenna da un pirachana? ) like you.nothing else.
– EZHILMARAN.L